Page 25 - نشرة زاجل الإلكترونية العدد 45 - كانون الأول/ديسمبر 2020

‫‪25‬‬ ‫العدد ‪ - 45‬كانون الأول‪/‬ديسمبر ‪2020‬‬
‫‪zajel@dohainstitute.edu.qa‬‬

‫لغة ال ّضاد‬

‫أنوار العرفي‬ ‫فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني‪aa‬‬

‫ •برنامج ماجستير الصحافة‬ ‫ومنكم وإن ع َّز الدواء أساتي‬
‫فلا تَ ِكلوني لل ّزمان فإنّني‬
‫أشراك الخطــأ‪.‬‬
‫‪-‬بيــان أهم ّيــة المطالعــة والقــراءة‪ ،‬والحــ ّث عليهــا‪،‬‬ ‫أخا ُف عليكم أ ْن تحي َن َوفاتي‬
‫‪-‬ولا أقــول القــراءة الهزيلــة الضعيفــة‪ -‬بــل القــراءة‬
‫الجــا ّدة المتينــة‪ ،‬والمدارســة والمصابــرة‪ ،‬والغــوص‬ ‫غـاب حافـظ إبراهيـم‪ ،‬وحـرت حروفـه التـي بـى بهـا‬
‫في كتــب زهــرة الأعــام والأدبــاء ‪ ،‬ودواويــن ال ِّشــعر‬
‫وكتــب اللغــة‪ِ ،‬مــ َن ال ّســابقين والمتق ِّدمــن‪ ،‬ورفــع‬ ‫اللغــة منــذ ســنين‪ ،‬ولكــن أصــوات كثــرة تقــول‪ :‬عــذ ًرا‬
‫شــأن ال ِكتــاب وال ُكتَّــاب ‪-‬وال ُكتَّــاب الحــ ّق‪ -‬فقــط‪ ،‬لا َمــن‬ ‫يـا ناعـي ال ّضـاد! فاللّغـة العرب ّيـة صخـر ٌة صلبـ ٌة تتكـ ّ ُر‬
‫يسـيئون إلى اللّغـة والكتابـة بهذرهـم العامـ ّي عـى‬ ‫عــى ســفحها ك ّل الأزاميــل‪ ..‬فلــرثي اليــوم معــ َر‬
‫القراطيـس‪ ،‬ويلـوون ذراع العرب ّيـة مـن حيـث يشـعرون‬
‫أو لا يشـعرون! بدعـوى أنّهـم ُكتَّـاب ولديهـم مؤلّفـات‪.‬‬ ‫ال ّناطقــن بهــا والكاتبــن‪.‬‬
‫عــى المســتوى الجامعــي تغيــب العربيــة الوســطى‬
‫فــر ّب كتــاب ليــس لــه مــن الحــ ّظ إ ّل الاســم‪.‬‬
‫والقــراءة الجــادة تســاعد المــرء عــى تَكويــن َملَكــة‬ ‫والفصيحــة كذلــك‪ ،‬لتحــ ّل بــد ًل منهــا اللغــة العام ّيــة‪،‬‬
‫ومــا يضــ ُع الأمــ َر تحــت مجهــر القلــق‪ ،‬هــو أ َّن الطّلبــ َة‬
‫لغويّــة تعينــه في حياتــه العمل ّيــة‪.‬‬ ‫الجامعيــون هــم قــادة الغــد‪ ،‬ور ّواد المســتقبَل‪،‬‬
‫يقــول الأديــب المــر ّي المعــروف (زكي مبــارك)‪« :‬إ َّن‬ ‫وعليهــم مــن المســؤوليّة مــا يَســتدعي حرصهــم‬
‫شـبا َن اليـوم لا يعرفـون الشـعر ولا يتناشـدونه‪ ،‬وتلـك‬
‫خســارة فادحــة؛ لأ َّن الــذي لا يعــرف ال ِّشــعر لــن يكــون‬ ‫وتفانيهــم في حمايــة عريــ ِن لغ ِتهــم‪.‬‬
‫عـى ميـزان المقارنـة فالتاريـخ لا يمـ ُّت للحـاض ِر ِب ِصلَـة؛‬
‫يو ًمــا كاتبًــا مجيــ ًدا ولــو لطّــ َخ وجهــه بالمِــداد«!‬ ‫فاليــوم تاهــت خطــى العربيّــة بيننــا‪ ،‬وضــاع مجدهــا‪،‬‬
‫حــاض ٌر يُنبــئ بمســتقب ٍل مجهــول‪ ،‬لكــن يبقــى للغــ ِة‬ ‫وتركنــا ع ّزهــا هشــي ًم تــذرو ُه ال ِّريــاح‪ ،‬وأصابتْ َنــا ســهام‬
‫أهلهــا والقائمــون عليهــا‪ ،‬والمتم ّســكون ِبوثا ِقهــا؛‬ ‫الثقافــ ِة الغربيّــة‪ ،‬وتم ّنعنــا عــن لغتنــا جهــا ًرا نهــا ًرا‪،‬‬
‫وهــؤلاء هــم الأمــل المتبقــي عــى خارطــة اللغــة‬ ‫وخلطنـا العرب ّيـة بغي ِرهـا مـ َن اللّغـات لِنفقـ َد كنـ ًزا ثمي ًنـا‪،‬‬
‫العرب ّيــة‪ ،‬وهــم المعنيــون بالمحافظــ ِة عليهــا‬
‫ورعايتهــا‪ ،‬والتّحــدث والكتابــ ِة بهــا‪ ،‬لترقــى وتقــوى‪،‬‬ ‫ومجــ ًدا تليــ ًدا‪.‬‬
‫ولننهــ َض باللّغــ ِة العرب ّيــة‪ ،‬ونُعيدهــا إلى ســرتِها‬
‫وتبقــى الأنقــى‪.‬‬ ‫الأولى؛ فعلينــا ‪-‬كطلبــة إعــا ٍم‪ -‬أ ْن نتج ّنــ َب الكتابــة‬
‫لغــ ٌة ك ّرمهــا اللــه ســبحانه لتكــون لغــ ًة لكتا ِبــه الكريــم‬ ‫والتحــ ّدث باللّهجــة العاميّــة‪ ،‬ولا ســيّما في المقابــات‬
‫حيــث قــال‪{ :‬إنَّــا أنزلنــا ُه قرآنًــا عرب ًيّــا لعلَّكــم تَع ِقلــون}‬ ‫والمقـالات‪ ،‬وأ ْن نبـ ِّ َن الأخطـاء ال ّشـائعة‪ ،‬والمصطلحـات‬
‫ف ُكـن أنـ َت َمـن يحمـي عريـن اللغـة‪ ،‬وكـن أنـت سـفيرها‬ ‫ال ّدخيلـة عـى العربيّـة‪ ،‬ومـن ثـ ّم نص ّححهـا لـي لا يَقـع‬

‫في ك ِّل مــكان!‬ ‫النــاس بهــا‪.‬‬

‫‪-‬قـراءة المعاجـم‪ ،‬والتب ّحـر فيهـا‪ ،‬والرجـوع إلى المظان‬
‫والمصــادر‪ ،‬واســتخراج النفائــس منهــا وتدارســها؛ مــا‬

‫يســاهم في العصمــة ‪-‬أو يقلّــل‪ -‬مــن الوقــوع في‬