Page 9 - نشرة زاجل الإلكترونية العدد 49 - نيسان/ أبريل 2021
P. 9
9 العدد - 49نيسان /أبريل 2021
zajel@dohainstitute.edu.qa
تاريــخ الأفكار الخــاص بكل مجــال معرفي وحول
علاقــة المعــارف الإنســانية والتكنولوجيــا عموما
بالمجتمــع والقيم الناظمة للتفاعــات الاجتماعية
والســؤال حول معنــى الحياة .لذلك فالفلســفة لا
يمكــن أن تشــتغل إلا من خلال التضافــر والتفاعل
مع بقية الحقول المعرفية والممارســات الإنسانية.
لكن يبقى هذا على الصعيد النظري إذ يظل السؤال
حول مدى نجاح الفلســفة فــي تحقيق هذا الغرض
علــى الصعيد العملي مطروحــا .لكن للجواب عليه
لا بد أن نأخذ في الحســبان حالة الثقافة العامة في
مجتمعاتنا والوضع الذي عليه مؤسســاتنا التعليمية
ومستوى وجودة البحث العلمي وإنتاج المعرفة.
والزيادة فــي الأجور والقيام بالســاعات الإضافية يجــب أن نعتــرف أنهــا تشــهد تراجعــا وتدنيا في •يشير مفهوم الفلسفة داخل المجتمع
والــدروس الخصوصيــة .ويتح ّمل المســؤولية في الســنوات الأخيرة .وفيجانب آخر تعود مســؤولية
هذا أيضا الســاهرون على وضــع البرامج والمناهج الإشكالات التي تتخبط فيها الفلسفة العربية تدريسا -في بعض الأحيان -إلى دلالات سلبية ،نريد
في الفلسفة التي لا تبدو لنا مستجيبة لتطور العصر وبحثا إلى أهل الاختصاص نفسه أي مدرسو الفلسفة
والواقع والمعرفة الفلسفية ذاتها وظلت تجتر أفكار الذين تح ّولوا في معظمهم إلى مج ّرد موظفين تكاد منك في هذا السياق أن تشرح لنا إشكاليات
ونظريــات قديمة تــرى فيها أجوبــةجاهزة عن كل تنحصر مشــاغلهم في تحســين الأوضــاع المادية
شيء .وهو ماجعل عنصر النقد والتطوير والتجديد الفلسفة العربية المعاصرة؟
تعود مسؤولية الإشكالات
يتراجع في ممارسة الفلسفة لصالح التلقين. التي تتخبط فيها الفلسفة طيــب أنت هنا أســتاذ دفع الله تلمــح إلى رأي عام
العربية تدريسا وبحثا إلى شعبي سلبي حيال الفلسفة عموما .وهذا صحيح لكنه
•تركز في أبحاثك على الفلسفة السياسية ليس مطلقا فنحن في برامج الفلســفة على مستوى
أهل الاختصاص نفسه أي الماجســتير تــرد علينا طلبــات التحــاق عديدة من
والأخلاقية ،حدثنا قلي ًل عن هذا الاهتمام؟ مدرسو الفلسفة الذين طلاب أنهوا دراسات البكالوريوس في اختصاصات
من غير الفلســفة من علوم صلبة وعلوم اجتماعية
الفلســفة الأخلاقية والسياسية هي الجزء الكبير من تح ّولوا في معظمهم إلى ودراسات الشريعة وأصول الدين مما يؤكد أن هناك
المبحــث العملي في الفلســفة الذي يض ّم الأخلاق مج ّرد موظفين فضــول معرفي ورغبة فــي اســتكمال التكوين من
والسياســة والجمــال .وهــذا المبحث كمــا تعرف خلال الفلسفة .أما بالنسبة للمشاكل التي تعاني منها
قديم قدم الفلســفة ذاتها لكن بطبيعة الحال عرف الفلســفة العربية المعاصرة فيتعلــق جانب منها،
تطورات كبيرة وهامة طوال تاريخ الفلســفة والفكر وهو الأهم في نظري ،بالأزمة التي تعرفهاجامعاتنا
الإنســاني .وأبحاثي منص ّبة بالأســاس على الفلسفة العربية ،وهو ما تشــهد عليــه التصنيفات العالمية
السياســية المعاصــرة وإن كانت تقتضــي بطبيعة للجامعــات ،وكذلــك أزمــة التعليم على مســتوى
الحال معرفة بتاريخ الفلســفة السياسية والأخلاقية التكويــن الأساســي ،وهو ما تشــهد عليــه المراتب
القديمــة والحديثــة وإلمامــا بقضايــا الأنطلوجيا المتدن ّيــة التي يحصل عليهــا الطلاب في بلداننا في
والمنطــق والإبســتمولوجيا ،لأنــه لا يمكن الفصل ســ ّن 15عشــر في التصنيف الذي يقوم به البرنامج
الحــاد بيــن مختلف هــذه المباحث حتّــى وإنجاز الدولــي لتقييم كفايات الطلاب ، PISAوكذلك أيضا
التمييز بينها .وتتطلب ممارســة الفلســفة السياسية النســب المتدنيّــة للمطالعة ونوع ّية المنشــورات
العلميــة ومدى توفّرها باللغــة الأم وجودة الثقافة
العلمية ومدى وجود وســائط بيــن الثقافة العالمة
للنخــب العلمية والفكرية مثل المجل ّات التي تتولى
تلخيــص النظريــات العلمية وتســهيل النفاذ إليها
للجمهور العريض من الناس.
كل هــذه العوامل في رأيــي تؤثر في الثقافة العامة
للمجتمع وفي ثقافة أســتاذ الفلســفة نفســه والتي
